بحث فمينستي نمي خواهم راه بندازم متاسفانه يا خوشبختانه  فعلا به اين بحث ها تمايلي ندارم، حساسيتي كه اين قبيل بحث ها رو متولد كرد ضربه ي سخت تري را به  پيكره ي  بي جان  دفاع از هويت زنانگي، جنسيتي و شخصيتي وارد كرد.  سنت و تجدد در تقابل با يكديگر، هزار فرسنگ ديگر را بايد بپيمايد تا خاتمه ي اين بحث ها را عيان نظاره گر باشيم.

چوبك خشك تعصب ، با واژه ي مطلق گرايي ارتباط مستقيمي از نوع  پر سرعت دارد. مرغش يك پا دارد و اين پا همان تعصب ناشي از مطلق انديشي است، با ت‍أكيد بر اصولي كه زاييده ي تنگ انديشي است.

رذالت هاي زنانه همچون مردانه و پاياپاي با آن هميشگي بوده است با اين تفاوت كه در برحه اي اين ذات خبيثه (از آنجا كه زنانه است) پر رنگتر مي شود و همان جاست كه  فرياد از كوي و برزن بر مي خيزد و سر از رسوايي تاريخي در مي آورد. قتل  امير كبير كه بي شك اگر چند صباحي قدرتش  دوام مي آورد وضعيت كنوني ايران به گونه ي ديگري بود توسط 2 زن رهبري شد يكي مهد عليا مادر ناصرالدين شاه و ديگري سوگلي شاه كه در زمان مستي و بي خبري فرمان قتل را از او مي ستاند. جرم مردان در همان صفحه هاي تاريخي علم شده است و اين معروفيت مهد عليا و زنان مشابه او به همان حساسيت به زنان بر مي گردد چيزي كه همچنان ادامه دارد. باز هم مي گويم رذالت هاي زنان و مردان يكسان است ذات پليدي كه هر دو به اثبات رسانده اند چه فرقي است ميان يك زن خائن و يك مرد خائن؟ هر دو پست ترين صفات را با خود به دوش مي كشند. به هر حال مرد حسود هم داريم، نداريم؟ زن ها هم مي توانند زورگو باشند، نمي توانند؟

موضع سياهي  كه گاه و بي گاه جنسيت ها را به جان هم مي اندازد كم نيست كه بر سر راه ايستاده است و علامت ايست نشانمان مي دهد. ارتباط تعصب و مطلق گرايي كه در ابتداي مطلب آوردم بي ارتباط با اين مسئله نيست وقتي از موضع تعصب به مرد يا زني نگريسته شود همان نتيجه ي هميشه پاي يك زن در ميان است يا چيزي مشابه آن گرفته مي شود با گشاده بيني (متضاد تنگ بيني كه به دليل كم آوردن در واژه انتخاب كردم) دامنه ي  طيف خاكستري را بيشتر كرد و از اين سياهي يا حتي سفيدي كه خيلي هم بيمزه است در آمد. خطاي زن يا مرد از موضع خودشان سر مي زند نه از جامعه ي زنانه و مردانه( كه هرگز جدا نبوده اند) . تعميم وعموميت بخشيدن جز‍ء به كل، منجر تيپ و فرم شدن همه ي صفات با يك جنس مي شود همانند وقتي كه لباس فرم بر تن كسي مي رود شخصيت همزمان شكل مي گيرد زن يا مرد بودن هم حمل كننده ي يك سري صفاتي مي شود كه بيشتر آن زاييده ي توهّم و تعميم است و نه شكل حقيقي آن.